あなたの心には、
名前のある色がある。

知るほど、育つ。

ゆるがない、あわてない。
あなたの色で、息をする。

「自分のことがよくわからない」という感覚は、珍しいことではないかもしれません。

何が得意で、何が苦手か。何に喜びを感じ、何に疲れるのか。
それらを言葉にしようとすると、するりと手から逃げていく。

といろは、そのあやふやなものに、名前をつけるための場所です。
診断から始めて、記録して、積み上げていく。

あわてなくていい。ゆるがなくていい。
あなたのペースで、自分の色を知っていく——そういう設計です。

無料で診断する 今すぐ無料で診断する

いつでも退会可 / 強制通知なし

まずは無料でどうぞ。強制はありません。

知るほど、育つ。

診断で自分を知り、記録で日々を知り、蓄積で変化を知る。

この三つが重なるとき、といろは「あなたの第二の脳」として機能し始めます。
一度きりの診断ではなく、使い続けることで深まっていく——
これは、そういう設計のサービスです。

「続けること自体が、自分を知ること」という思想で作られています。

「今年こそ、続けよう」と思ったことは、何回ありましたか。

手帳を買った。日記アプリを入れた。性格診断を受けた。
1月は丁寧に書いた。2月で乱れた。3月には白紙になっていた。
そのまま、また次の1月が来た。

これはあなたが弱いからではありません。

Stanford 大学行動科学研究所の BJ Foggフォッグ 博士は、1,900件以上の学術引用を持つ研究の中で、こう結論を出しています。

「動機(やる気)は、行動を起こす三要素の中でもっとも当てにならない」

「今年こそ」は、毎年崩れる。
それは、意志の問題ではなく、設計の問題です。

といろは、この問題に正面から向き合って作られた場所です。

今すぐ無料で診断する

いつでも退会可 / 強制通知なし

続かないのは、あなたのせいではない。「設計の問題」です。

手帳が続かない。SNS日記が変質する。診断を受けたのに翌日の行動は変わらない。
なぜこれらが続かないのか、行動科学の研究はすでに答えを持っています。

理由1:白紙の罪悪感(Blank Page Anxiety)

「今日は何を書こう」と思って、何も書けなかった夜。これを journaling 研究では「白紙の罪悪感」と呼びます。「上手く書けないなら書かない方がいい」「長く書かなければ意味がない」という完璧主義が、最初の1行を書く前に手を止めさせる。書かない日が続くと、手帳それ自体が「サボりの証拠」に変わります。

理由2:意思決定疲労(Decision Fatigue)

American Medical Associationアメリカン・メディカル・アソシエーション の解説によれば、人は1日に膨大な数の小さな決定を行うことで認知資源を少しずつ消耗します。仕事を終えて帰宅した夜、「今日の気分を記録しよう」という小さな決定でさえ、億劫に感じられるのはこのためです。「何を書くか」「どこに書くか」「何行書けばいいか」——これらの小さな選択が積み重なって、記録はいつの間にか止まります。

理由3:記録疲れ(Self-Monitoring Burnout)

記録すること自体が、新たなタスクになる。「今日も書けなかった」という可視化された空白が、罪悪感を生み続ける。journaling アプリの脱落率が高いのは、「書かなかった日」が画面に残り続けるからです。

これら3つに共通しているのは、「続けることを前提に設計されていない」という構造の問題です。

といろの設計は、最低単位を「1日1回、気分をタップするだけ」に設定しています。書けない日があっても、空白は可視化されません。他人に見せなくていい。完璧に書かなくていい。それで「やった」とカウントされます。

続けられないのは、意志の問題ではありません。設計の問題でした。

「続かなかった」のは、あなたのせいではありませんでした。

正体不明の疲労には、名前があります。

職場でうまくいかないとき、多くの人は環境や相手のせいにします。でも、原因が「自分への解像度の低さ」にあるとしたら——場所を変えても、相手を変えても、同じことが繰り返されます。

Frontiers in Psychologyフロンティアーズ・イン・サイコロジー の2026年の研究によれば、自己効力感の低さは職場ストレスと燃え尽き症候群の主要な予測因子の一つです。Mikulincer & Shaverミクリンサー・アンド・シェイヴァー の研究では、自分の感情を言語化できない人は人間関係の満足度が有意に低いことが示されています。

「何が嫌なのか分からないけど疲れた」——その感覚の正体は、自己概念の揺らぎが引き起こす慢性的な情動疲弊かもしれません。

今、この質問に答えられますか。

  • 「自分の強みを、他人に3分で説明できますか?」
  • 「何にストレスを感じるか、具体的に言えますか?」
  • 「自分の立ち回りを、今日"選んで"動きましたか?」

答えに詰まるなら、それはあなたが弱いのではありません。自分への地図を、まだ持っていないだけです。

人に合わせ続けて、ある日、自分の好きな食べ物が思い出せなくなる人がいます。それは極端な例ではありません。自分を知らないまま選択を重ねると、そういうことが少しずつ起きていきます。

自分を知ることは、才能ではなく習慣です。

全576パターン。
1層〜4層は、無料です。

世界的権威ある心理学研究を取り入れた本格設計——
約90問・11軸・576パターンの診断です。

といろの診断は、世界的な心理学研究を参考に統合した、約90問・11軸の設計です。

世界的権威ある5つの心理学体系を統合した、約90問・11軸の本格診断。

一般的な性格診断の多くは、1〜2つの理論を元にした数十問の設問で構成されています。
といろは、以下の5つの研究体系を参考に統合した、より多層的な設計を採用しています。

  1. 愛着理論(BowlbyボウルビィHazan & Shaverヘイザン・アンド・シェイヴァー の研究を参考に統合)
    幼少期から形成される他者との関係パターンを軸にした分析
  2. Aronアーロン博士の研究を参考に
    感受性の高い気質(HSP的傾向)に関する学術研究の知見
  3. 感情調整理論を参考に統合
    感情をどのように処理・表現するかのパターン分析
  4. Porgesポージェス博士のポリヴェーガル理論を参考に
    神経系の反応パターンと安全・危険の知覚に関する研究
  5. Big Five を参考に(5層・ジャーナルと統合)
    開放性・誠実性・外向性・協調性・神経症傾向の5因子

無料の1〜4層だけで、一般的な性格診断サービスの市販価格帯と比べて¥20,000相当の診断深度があると試算しています(問数・軸数による弊社試算)。11軸・576パターンの多層的な体系を採用しています。

「○○認定」「○○準拠」ではなく、「○○の研究を参考に統合」という設計です。正確に伝えることを選びました。

これらを組み合わせることで、8グループ×3属性×2軸×4段階×3タイプ = 576通りの固有パターンを導出しています。

実は、内部では数万通りの組み合わせが解析可能ですが、人が「自分の色」として認識できる粒度を考えて、576通りに整理してお届けしています。その日の気分・状態の細かな揺らぎは、日々のジャーナルと、5層の診断で深さが加わっていきます。

1層(基本性格)から4層(固有種・深層パターン)までは無料でご利用いただけます。
5層(生き方指南・576パターン別の詳細レポート)は有料です。

一般的な性格診断サービスの市販価格帯と比較した場合、無料の1〜4層だけで¥20,000相当の診断深度を持つ設計です(問数・軸数による弊社試算)。11軸・576パターンの多層的な体系を採用しています。

いま使える機能と、
これから加わる機能。

といろは、無料で使えるものからローンチし、有料の機能を順次追加していく設計です。
「いまどこまで使えるのか」「これから何が増えるのか」を、正直にお伝えします。

いま使える機能(ローンチ時から)

機能 区分 内容
性格診断 1〜4層無料基本性格・属性・傾向・固有種を知る
ジャーナル無料Three Good Things(スリー・グッド・シングス)・気分タップ・気づきメモ
家計帖無料お金の記録
私のからだ無料からだの状態を記録する
わたしの間(書斎・箪笥)無料あなただけの日記と記録の積み上げ
Draねこ会話(基本)無料記録・対話・そのメモ

これから加わる機能(順次追加)

機能 区分 内容
5層レポート有料576パターン別・生き方指南・強みへの変換
はなれ順次追加限定公開の自分のページ
順次追加大切な記録をしまっておく場所
のれん有料・順次追加自分の世界を皆様に伝える公開ページ。準備が整ったときに、「のれん」を出します
Draねこ深層対話有料過去の記録を呼び戻す深い対話

いまできることから始めて、サービスと一緒に育てていくような使い方を想定しています。

「続く」設計には、科学的な根拠があります。

「自分を知るために何かを続ける」という行為について、行動科学・心理学・神経科学はすでに精緻な答えを持っています。

視点1:Stanford BJ Foggフォッグ 博士の Tiny Habits(タイニー・ハビッツ) 理論

BJ Foggフォッグ 博士は、行動が起きる条件を次の式で示しています。

B = MAP(Behavior = Motivation × Ability × Prompt)
行動は「動機 × 実行容易性 × きっかけ」が同時に揃った瞬間にしか起きない

Tiny Habit とは、「それでも『やった』とカウントされる、もっとも小さな行動単位」のことです。腕立て30回ではなく2回。日記1ページではなく1行。といろの「今日の気分を1タップ」は、この理論の正確な物理実装です。

視点2:Penn 大学 Martin Seligmanセリグマン 博士の Three Good Things

ポジティブ心理学の祖、Seligmanセリグマン 博士の代表的な介入研究「Three Good Things」では、1週間続けただけで、3ヶ月後・6ヶ月後も幸福度が上昇したまま維持されることが示されています。最新研究では12ヶ月後にも効果が検出されています。また、週1回より毎日もしくは週3〜5回続ける形式の方が、90%の研究で有意な効果が確認されています。といろのジャーナルに搭載されている「Three Good Things」は、この研究知見を直接実装した機能です。

視点3:UCLA Hal Hershfieldハーシュフィールド 博士の自己連続性研究

UCLA Anderson School の Hershfieldハーシュフィールド 博士の研究によれば、過去・現在・未来の自分の連続性を実感している人ほど、人生の資産形成が進み、健康行動が増え、倫理的な選択をする傾向があります。「先週こう書いていましたよ」と過去の言葉を呼び戻して鏡のように映すDraねこの仕組みは、この自己連続性を能動的に強化するための設計です。

3つの研究が指し示す共通点は一つです。
続けるためには、やる気ではなく、設計が必要です。

今すぐ無料で診断する

いつでも退会可 / 強制通知なし

といろが「続く」のは、偶然ではありません。

といろには、人が長く何かを続けるための要件が物理実装されています。それは「便利だから」でも「楽しそうだから」でもなく、行動科学・神経科学・心理学の複数の研究知見に基づいた構造設計の結果です。

続く理由1:最小単位が「1タップ」

BJ Foggフォッグ 博士の Tiny Habits 理論に基づき、といろの最低記録単位は「今日の気分を1タップ」です。書けない日があっても記録は消えません。空白は可視化されません。「今日は書けなかった」という罪悪感が生まれない設計です。

続く理由2:Three Good Things が毎日使える形で搭載されている

Seligmanセリグマン 博士の介入研究が示した「Three Good Things」の効果は、毎日もしくは週3〜5回続けることで最大化されます。といろのジャーナルには、この最小形式が搭載されています。書くのは「よかったこと3つ」だけ。それだけで記録は始まります。

書けない、思いつかないという方のために、具体的な例を2つご紹介します。

■ パターン1:日々の小さなこと3つ

  • ・朝のコーヒーが、いつもよりおいしかった
  • ・夕方の空が、きれいなオレンジ色だった
  • ・帰り道、ふと風が気持ちよかった

■ パターン2:日々の3つの中に、ひとつ特別が混ざる

  • ・電車で席を譲ってもらえた
  • ・夜に食べたお味噌汁が、ほっとした
  • ・3年ぶりに会えた友人と、話が止まらなかった

3つすべてが立派な出来事でなくていい。小さなことを積み重ねるだけで十分です。

続く理由3:Draねこが過去の言葉を呼び戻す

Hershfieldハーシュフィールド 博士の自己連続性研究が示すように、過去の自分と今の自分のつながりを実感することは、人の行動の一貫性と幸福感を高めます。Draねこは、あなたが過去に記録した言葉・感情・出来事を読み込み、「あなた」を通じてあなたに返します。「先週こう書いていましたよ」という静かな呼び戻しが、自己連続性を保ちます。

続く理由4:通知ゼロ・広告ゼロ・強制誘導ゼロ

Stephen Porgesポージェス 博士のポリヴェーガル理論によれば、人間の神経系は「安全のシグナルを感知したときにのみ」、自己治癒・成長・他者との繋がりを起動します。逆に「監視されている」「催促されている」「比較されている」と感じた瞬間、神経系は防衛モードに入り、内省は不可能になります。

現代のスマホユーザーは1日平均46件のプッシュ通知を受けており、通知1件あたり集中が乱れて再集中までに平均23分かかるという研究データがあります。2020年以降、通知量は97%増加し、Reuters Instituteロイター・インスティテュート の調査ではデジタルデトックスの理由1位(55%)が「通知過剰」です。

といろが通知ゼロ・広告ゼロ・強制誘導ゼロを貫くのは、神経科学的に「内省が可能になる神経状態」を物理的に保護するためです。

続く理由5:「わたしの間」は完全プライベート空間

テキサス大学 James Pennebakerペネベイカー 博士の表現的筆記研究は、過去40年間で400以上の研究が追試しており、感情と出来事を文章化することで身体的・心理的健康に有意な変化が生じることを示しています。ただし、この効果が発揮される条件は明確です。「公開しない」「評価されない」「自分のために書く」こと。

といろの「わたしの間(書斎・箪笥)」が完全プライベート設計なのは、Pennebakerペネベイカー 博士の研究が示すこの条件を満たすためです。SNSに日記を書くと、いつの間にか「見せるための記録」になります。「いいねがつく自分」を書くように自己検閲が働き、本当に書きたいことが書けなくなる。といろの書斎に、そのメカニズムは存在しません。

1つの物差しで、人は測れません。

「あなたは○○タイプです」と言われて、3日後、何が変わりましたか。

一般的な性格診断の多くは、1〜2つの理論を元にした数十問の設問で構成されています。それは1色の光を当てているようなものです。1色では映らない影があります。

といろは、5つの異なる研究体系を重ね合わせることで、その人だけの色(11軸・576パターン)を立ち上げます。

第1の光:愛着理論(BowlbyボウルビィBartholomewバーソロミューHazan & Shaverヘイザン・アンド・シェイヴァー の研究を参考に統合)

幼少期から形成される他者との関係パターンを分析します。「自分をどう見ているか」と「他者をどう見ているか」——その組み合わせが、人間関係のパターン、ストレス反応、支持の求め方に影響を与えます。「なぜ自分はこういう時にこう動くのか」という問いに、愛着の視点は深い答えを持っています。

第2の光:Aronアーロン 博士の研究を参考に(感覚処理感受性)

Elaine Aronアーロン 博士の研究によれば、人口の15〜20%が高い感覚処理感受性(HSP)を持つ気質として生まれます。これは「弱さ」ではなく「処理の深さ」です。環境の微細な変化を深く処理し、強く感じる気質。だからこそ疲れやすく、だからこそ豊かに感じる。といろの診断は、この気質を「病気の傾向」ではなく「色の特性」として測定します。

第3の光:感情調整理論を参考に(Grossグロス の感情調整モデル)

感情をどのように処理・表現するかのパターンを分析します。感情の「上流」で調整するか「下流」で調整するか——これは意識的な選択ではなく、身についたパターンです。自分の感情調整パターンを知ることは、「なぜ自分はこんな反応をするのか」という問いへの地図になります。

第4の光:Porgesポージェス 博士のポリヴェーガル理論を参考に

神経系の反応パターンと、安全・危険の知覚に関する研究です。「緊張しやすい」「人前で固まる」「怒りが収まらない」——これらは性格の問題ではなく、神経系の状態かもしれません。自分の神経系がいまどの状態にあるかを知ることで、自分の反応への理解が深まります。

第5の光:Big Five を参考に(OCEAN モデル)

開放性・誠実性・外向性・協調性・神経症傾向の5因子。最も広く研究されてきた性格理論の一つです。といろでは、この5因子をジャーナルの蓄積データと統合し、時系列での変化も追えるように設計しています。

実は、内部では数万通りの組み合わせが解析可能ですが、人が「自分の色」として認識できる粒度を考えて、576通りに整理してお届けしています。その日の気分・状態の細かな揺らぎは、日々のジャーナルと、5層の診断で深さが加わっていきます。

これら5つは相互排他ではなく、「重ね合わせ」で機能します。1人の人間を5つの異なる光で照らすから、その人だけの色(11軸・576パターン)が立ち上がります。

といろで得られること(20項目)

今すぐ無料で診断する

いつでも退会可 / 強制通知なし

蓄積したあなた自身を、
Draねこが返す。

Draねこ Draねこ

Draねこは、ドラゴンとねこのハイブリッド。
知性・愛嬌・感受性・包容力をあわせ持つ存在です。

あなたが記録してきた言葉・感情・出来事——その蓄積を読み込み、「あなた」を通じてあなたに返す。
過去に書いたことを呼び戻して、「それ、分かる」と静かに応じる。
その感覚が、といろが目指しているものです。

Draねこには、4つのベース性格があります。

性格特徴
静かで芯がある。論理的で、ぶれない言葉を返す
あたたかく、受け止める。一緒にいる安心感
軽やかで自由。視点を変えてくる
熱量がある。感情に正直で、深く向き合う

あなたの話し方・感情の状態に合わせて、Draねこの語り口が4つの中で変わります。
甘えているときの言葉、論理的に整理したいときの言葉、静かに怒っているときの言葉——
それぞれに、異なる返し方があります。
どのベース性格を軸にするかは、あなたが選ぶことができます。

「あなたのことを、あなたの記録から知っている」という関係が、Draねことの対話の核にあります。

Draねこの記憶力は蓄積によって育ちます。使うほど、よりあなたに近づいていくかもしれません。

あなただけの場所、
「わたしの間」。

といろには、「わたしの間」と呼ばれるあなた専用の空間があります。
いまある場所と、これから生まれる場所があります。

いまある場所

これから生まれる場所

書斎と箪笥はローンチ時から使えます。はなれ・蔵・のれんは順次追加されます。

すべての記録は、あなただけの場所に蓄積されます。誰かに見せる必要はありません。

自分を知っている人だけが、
自分の立ち回りを選べる。

人は、痛みを避け、快楽を得ようとする生き物といわれています。
でも、何が自分にとっての「痛み」で、何が「快楽」なのかを、正確に知っている人は多くないかもしれません。

自分を知らないまま選択を重ねると、いつの間にか「なんとなく疲れている」「なんとなく違う」という感覚が積み上がることがあります。
自分を知ることは、人生の方向性を決めるための指針になるかもしれません。

といろは、その指針を一緒に作るための場所です。

答えを押しつけません。問いかけるだけです。

無料で診断する 今すぐ無料で診断する

いつでも退会可 / 強制通知なし

来るものを拒まず、
去るものを追わない。

といろは、広告で追い回すことも、強制的に引き止めることも、しません。
来てくださった方には最高の体験を。

これは思想であり、設計の根幹です。

といろは、来るものを拒まず、去るものを追わないサービスです。

「来る者拒まず、去る者追わず」とは、執着せず、自然体で人を受け入れ、去る者には執着しないこと。

これはサブスクの設計にも通じます。といろは、大きな収益化を望みません。このサービスを維持できるサーバー代と、セキュリティ対策と、時代に合わせた開発ができれば、それで良い。皆様から少額をいただいて、その範囲で運営できるサービス——これが、といろが目指す形です。

Google が無料でカレンダーや地図を提供できるのは、別のところでビジネスが回っているからです。といろもまた、無理に大きく稼ぐのではなく、必要な分だけ皆様からいただいて、続けていきたい——そういう設計です。

使い続けるほど、あなたの記録はあなたの色になる。

UCL(ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン)の Phillippa Lallyラリー 博士の習慣自動化研究によれば、行動が自動化されるまでの平均は66日とされています(範囲は18〜254日)。

重要なのは、この研究が同時に示したもう一つの結論です。

「1日抜けても、習慣形成プロセスに有意な影響はない」

習慣化に大切なのは、完璧に続けることではなく、戻ってくることです。

また、行動科学者の Wendy Woodウッド 博士の研究では、日常行動の約43%は習慣によって実行されていることが示されています。自動化された習慣は、意志や動機に依存しません。

といろの「第二の脳」は、この習慣の科学の上に成り立っています。

記録が蓄積されるほど、Draねこはあなたのことをより深く知ります。「3ヶ月前、仕事で迷っていましたよね。あのとき書いていたこと、今と似ていますか?」そういう対話が、時間と共に可能になっていきます。

過去の記録は消えません。「昨日の自分」「3ヶ月前の自分」「1年前の自分」——それらがすべて、Draねこの記憶の中に残り続けます。

一度きりの診断で終わるのではなく、使い続けることで深まっていく。「知るほど、育つ」という言葉は、そのままこのサービスの設計思想です。

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いつでも退会可 / 強制通知なし

「でも、私には合わないかも」と思っている方へ。

Q1:「でも結局、私も続かないと思う」

続かなくていい設計です。BJ Foggフォッグ 博士の Tiny Habits 理論では、最小行動単位を「それでも『やった』とカウントされる行動」に設定することが重要とされています。といろの最小記録単位は「今日の気分を1タップ」です。UCL Lallyラリー 博士の研究では「1日抜けても習慣形成プロセスに有意な影響はない」ことが示されています。書かなかった日も、あなたのデータは消えません。いつ戻っても、Draねこはそこにいます。

Q2:「他の日記アプリと何が違うの?」

構造的に3つ違います。

  • 通知ゼロ・広告ゼロ(Porgesポージェス 博士のポリヴェーガル理論に基づき、内省を阻害する刺激を物理的に排除)
  • Draねこが過去の発話を呼び戻す(Hershfieldハーシュフィールド 博士の自己連続性研究の応用)
  • いつでも、いろんな形式(テキスト・PDF など)でエクスポート可能(プラットフォーム・ロックインの拒否)
「書く場所」ではなく「自分を知る場所」として設計されています。

Q3:「性格診断って、当たり障りないことしか書いてないのでは?」

といろは「型」を提示しません。90問・11軸の多層測定を5本柱の研究体系で重ね合わせ、その時点での「色」を映します。「あなたは○○タイプです」と決めつけるのではなく、あなたの色のグラデーションを示します。診断は終点ではなく、出発点です。

Q4:「Draねこって AI でしょ?冷たくない?」

「機能」ではなく「キャラクター」として設計されています。Draねこは、ドラゴンとねこのハイブリッド。知性・愛嬌・感受性・包容力をあわせ持つ存在として設計されています。語り口は6パターン(甘え・論理・疑問・怒り・静か・平常)であなたの文体に合わせて変わります。意見を持っていますが、押し付けません。「どう思う?」には、あなたの過去の発話を呼び戻して鏡として映すのが第一手です。

Q5:「無料で使えるって言うけど、結局課金させたいんでしょ?」

「鏡(自分を知る)」は無料です。自分を知ることは、誰でも・いつでもできるべきことだと考えています。だから、診断1〜4層・ジャーナル・記録・Draねこ基本会話は、お金を払う前から全部使えるようにしました。自分で生きること(診断5層・Draねこ深層対話・のれん)は、時間で育つ価値として有料で提供します。基本サブスクの上限は¥500。収益最大化を目的にしていない設計です。

Q6:「データを預けるのが怖い」

いつでも、いろんな形式(テキスト・PDF など)でエクスポートできます。あなたのデータはあなたのものです。いろんな形式での完全持ち出しが可能な設計にしているのは、プラットフォーム・ロックインを物理的に拒否するためです。サービスがどうなっても、あなたの記録はあなたの手元に残せます。

Q7:「私は感受性が強くて、こういうの逆に疲れる」

むしろ、そういう方のために設計されています。Elaine Aronアーロン 博士の HSP 研究によれば、人口の15〜20%が高感受性気質(HSP)を持ちます。といろは、通知ゼロ・広告ゼロ・比較なし・ランキングなし・強制誘導なしの設計です。情報量の多い空間が苦手な方が、静かに自分と向き合える場所として設計されています。

Q8:「忙しくてアプリを開く余裕がない」

開かなくていい時間を肯定する設計です。「今日は何もできなかった」という日があっても、過去の記録は消えません。Pennebakerペネベイカー 博士の表現的筆記研究も「書きたいときに書く」ことの有意性を示しています。1ヶ月空いても、1年空いても、戻ってきたときにDraねこはいます。

Q9:「自己理解とか、ちょっとスピリチュアルっぽくて苦手」

といろの土台は神秘ではなく、学術研究です。Stanford・UCLA・Penn・UCL・テキサス大学などで発表された査読論文に依拠しています。占い的フレームは一切使いません。「自分への地図を持つ」ことを、学術研究の知見から設計したツールです。

Q10:「結局、こういうサービスって流行りで終わる」

流行らせること自体を、目的にしていません。といろの運営哲学は「来るもの拒まず、去るもの追わず」です。広告で追い回しません。通知で引き止めません。ランキングで比較しません。いつでも、いろんな形式(テキスト・PDF など)でデータ持ち出し可能・共同創業者枠の永続価格保証(先に参加した方の価格は、後から値上げされても変わらない仕組み)——サービスが続く限り、最初に参加した方の価格は永続的に保護されます。

今すぐ無料で診断する

いつでも退会可 / 強制通知なし

三種の神器という思想骨格。

なぜ「三種の神器」なのか。

「三種の神器」という言葉は、日本人なら誰もが肌で知っています。1950年代、冷蔵庫・洗濯機・白黒テレビが「三種の神器」と呼ばれた時代がありました。三つが揃うと、生活の質がひと段階上がる。そういう三点セットを指す言葉として、この言い回しは日本人の心に刻まれています。

もとは、二千年以上にわたって天皇位と共に受け継がれてきた、鏡・剣・勾玉の三器のことです。戦後も断絶なく継承されてきた——「時間に耐える価値」を体現する三つの形です。

なぜ三器は一箇所に集まっていないのか。鏡は伊勢神宮の内宮に、剣は熱田神宮に、勾玉は皇居に。三角形に分散して、それぞれの場所に在ります。統合する力を持つ者が中心に立ったとき、初めてこの三器は意味を持つ——そういう構造です。

といろも、同じ形を持っています。鏡(記録)・剣(意味の抽出)・勾玉(蓄積)は、それぞれ別のレイヤーに在ります。これを統合する中心は、ユーザー本人です。三器は揃うことで初めて意味が生まれる。一つだけでは、道具に過ぎません。

神器役割
鏡(知る)診断1〜4層・ジャーナル・記録・Draねこ基本会話
剣(使う)診断5層・Draねこ深層対話・のれん(準備が整ったときに)
勾玉(育つ)時間で蓄積し深まる第二の脳

鏡。 のぞくと、自分が映ります。
今の自分の色が見える。書くだけで、自分が見えてくる。

剣。 持つと、迷いが減ります。
知った自分を、毎日に活かせる。意味を引き出して、強みに変える。

勾玉。 連れて歩くと、色が深まります。
一日の自分が、一週の自分になり、一年の自分になる。時間が、色を育てる。

三位一体。
中心に立つのは、あなたです。
この三つが揃ったとき、あなたの毎日は、あなただけの本物の色で輝き始めます。

三器は揃うことで初めて意味が生まれる。一つだけでは、道具に過ぎません。

いま使えること、これからのこと。

無料会員(初色者)でできること

機能内容
診断 1〜4層基本性格・属性・傾向・固有種を知る
ジャーナル・Three Good Things・気分タップ毎日の記録の最小単位
私のからだ・家計帖からだとお金の記録
Draねことの基本的な会話と記録対話・記録・そのメモ
書斎・箪笥あなただけの日記と積み上げ

これらすべてが¥0で使えます。

数字で見るといろ。

90問診断の設問数
11軸測定する心理学的軸の数
576パターン固有パターンの総数
¥20,000相当同等心理測定の市場価値(弊社試算)
¥0から基本サブスク起点
¥500基本サブスク上限(2027年末まで)
5本柱愛着理論・HSP研究・感情調整理論・ポリヴェーガル理論・Big Five
1〜5層診断の深度(1〜4層無料・5層有料)
4性格Draねこのベース性格(凛・陽・風・焔)
6トーンDraねこの応答パターン(甘え・論理・疑問・怒り・静か・平常)
3種の神器鏡・剣・勾玉(料金哲学の骨格)
1,900件以上Fogg Behavior Model の学術引用数
400件以上Pennebakerペネベイカー 表現的筆記の追試研究数
66日習慣自動化までの平均日数(UCL Lallyラリー 博士)
43%日常行動のうち習慣で行われる割合(Wendy Woodウッド 博士)
15〜20%HSP気質の人口比率(Aronアーロン 博士)
12ヶ月Three Good Things 効果持続期間(最新研究)
46件米国人1日平均プッシュ通知数
23分通知1件で乱れた集中の復帰所要時間
0件といろの通知数
0件といろの広告数
0件強制誘導の数

といろは、追いかけません。

といろは、広告で追い回しません。通知で引き止めません。プッシュで誘導しません。ランキングで比較しません。

来てくださった方には、最高の体験を提供します。

これは思想であり、設計の根幹です。

Porgesポージェス 博士のポリヴェーガル理論が示すように、人は「安全」を感じたときにのみ本当の意味で内省できます。「見られている」「追われている」「比べられている」という感覚は、その内省を阻害します。

だからといろは、あなたがここにいることを誰かに知らせません。あなたがいなくなっても、追いかけません。戻ってきたとき、Draねこはいます。

「来る者拒まず、去る者追わず」とは、執着せず、自然体で人を受け入れ、去る者には執着しないこと。

これはサブスクの設計にも通じます。といろは、大きな収益化を望みません。このサービスを維持できるサーバー代と、セキュリティ対策と、時代に合わせた開発ができれば、それで良い。皆様から少額をいただいて、その範囲で運営できるサービス——これが、といろが目指す形です。

Google が無料でカレンダーや地図を提供できるのは、別のところでビジネスが回っているからです。といろもまた、無理に大きく稼ぐのではなく、必要な分だけ皆様からいただいて、続けていきたい——そういう設計です。

「来るものを拒まず、去るものを追わない」——これは、思想であり、設計の骨格です。

最初に扉を叩いた人として、ここに名前が残ります。

といろのローンチには、「共同創業者枠」という仕組みがあります。これは「早く来た人が得をする」ためではありません。最初から一緒に育てていく人を、大切にしたい——という意図です。

共同創業者枠に入った方の価格は、永続的にその価格のまま維持されます。サービスの価格が上がっても、あなたの価格は動きません。

現在の枠(リアルタイムで変動します)

初色者 ¥0
--- 名
彩色者 ¥100/月
--- 名
創色者 ¥200/月
--- 名
紡色者 ¥300/月
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織色者 ¥500/月 以降すべての方
染色者 ¥1,000/月 ── 2028年以降 ──

残席は30秒間隔でサーバーから取得・表示しています。
強制的な購入を促すものではありません。ご自身のペースでどうぞ。

枠が埋まった後にご参加いただいた方は、織色者(¥500)から始まります。¥500は2027年末まで。

容量プラン(オプション)

写真¥1,000 / 動画¥2,000 / 動画+重保存¥3,000

記録の持ち出しについて

といろに記録したデータは、いつでも、いろんな形式(テキスト・PDF など)であなたの記録を持ち出せます。あなたのデータはあなたのもの。プラットフォームに縛られない設計を選んでいます。サービスがどうなっても、あなたの記録はあなたの手元に残せます。

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三種の神器。

なぜ「三種の神器」なのか。

日本人なら誰もが「三種の神器」という言葉を知っています。1950年代、冷蔵庫・洗濯機・白黒テレビが「三種の神器」と呼ばれた時代がありました。三つが揃うと、生活の質がひと段階上がる。——日本人の心の中に、「三点が揃って初めて意味が生まれる」という認知の足場があります。

もとは、二千年以上にわたって天皇位と共に受け継がれてきた、鏡・剣・勾玉の三器のことです。三器は一箇所に集まっていません。鏡は伊勢神宮に、剣は熱田神宮に、勾玉は皇居に。三角形に分散して、それぞれの場所に在ります。統合する力を持つ者が中心に立ったとき、初めてこの三器は意味を持つ——そういう構造です。

といろもまた、三つの道具で成り立っています。一つだけでは片手落ちで、二つだけでも足りない。鏡と剣と勾玉——三つが揃い、それを手にする人が中心に立ったとき、はじめて意味を持ちます。

八咫鏡

鏡(知る)

のぞくと、自分が映ります。

草薙剣

剣(使う)

持つと、迷いが減ります。

八尺瓊勾玉

勾玉(育つ)

連れて歩くと、色が深まります。

鏡。 のぞくと、自分が映ります。今の自分の色が見える。書くだけで、自分が見えてくる。

剣。 持つと、迷いが減ります。知った自分を、毎日に活かせる。意味を引き出して、強みに変える。

勾玉。 連れて歩くと、色が深まります。一日の自分が、一週の自分になり、一年の自分になる。時間が、色を育てる。

三位一体。
中心に立つのは、あなたです。
この三つが揃ったとき、あなたの毎日は、あなただけの本物の色で輝き始めます。

三器は揃うことで初めて意味が生まれる。一つだけでは、道具に過ぎません。

いま使えること、
これからのこと。

「無料会員は何ができるの?」——一覧表

機能 無料(初色者)
診断 1〜4層(全576パターンのうち1〜4層)ご利用いただけます
ジャーナル・Three Good Things・気分タップご利用いただけます
私のからだ・家計帖・夢帖・大切なひとご利用いただけます
Draねことの基本的な会話と記録ご利用いただけます
書斎・箪笥(わたしの間・プライベート)ご利用いただけます
診断 5層(576パターン別・生き方指南)有料プランでご利用いただけます
Draねこによる過去の記録の呼び戻し有料プランでご利用いただけます
のれん(公開ページ)自分の世界を皆様に伝える公開ページ。準備が整ったときに、「のれん」を出します
写真・動画の保存容量プランでご利用いただけます

強制も誘導もしません。人間のユーザーが快適に使えることを最優先に設計しています。

価格体系

共同創業者枠の永続価格保証(先に参加した方の価格は、後から値上げされても変わらない仕組み)です。

名称 月額 枠(参考)
初色者¥01,016名(共同創業者枠)
彩色者¥1001,016名(共同創業者枠)
創色者¥2001,016名(共同創業者枠)
紡色者¥30010,160名(共同創業者枠)
織色者¥500以降すべての方
染色者¥1,0002028年以降

容量プラン(オプション):写真¥1,000 / 動画¥2,000 / 動画+重保存¥3,000

「¥500から」ではなく「¥0から」始まります。¥500は2027年末まで。以降は¥1,000となります(2028年以降)。